Любовь или псевдолюбовь?
10 Апр 2008
Настоящая любовь или…?
Как определить – это – любовь – или нет? Как определить – настоящая ли ваша любовь?
Можно ли, и если да, то как – превратить настоящую любовь в подделку?
Вопросы, вопросы, вопросы… и как много на них ответов.
Наверное, можно кратко ответить так:
Все отношения между людьми – это отношения любви. Мы – учимся друга и друга, помогаем друг другу.
Радуемся друг другу.
Просто иногда мы об это забываем и начинаем вести себя так, будто в нашей жизни есть какой-то другой смысл – помимо смысла любви. Иногда – нас этому научили родители, иногда – мы даже не по-дозреваем, потому что никто никогда с нами об этом – не говорил. Наверное, потому, что никто не говорил об этом с ними.
-
Если вы – настоящий, то и любовь ваша – настоящая. Настоящим человек становится по мере развития его понимания самого себя. По мере приближения к постижению истинных смыслов своей жизни – смыслов любви. Разница «настоящих» и «ненастоящих» отношений только в том, что в одни отношения вы способны и стремитесь вкладывать меньше сил и энергии, чем в другие.
-
Но если чуть-чуть задуматься и вспомнить об этом общем – универсальном – смысле человеческой жизни – смысле любви – то любые отношения можно сделать «настоящими». С начала – хотя бы с одной стороны. Конечно, не всегда есть смысл постоянно оставаться в одиночестве потому, что человек, которого вы любите – в очередной раз – «оказался не таким», «не решился на шаг», «не смог преодолеть» и т.д.
Для разнообразия полезно включаться в отношения, приносящие реальную, не отсроченную сиюминутную и постоянную радость. Но если вы уже почувствовали себя – достаточно сильным, чтобы давать, дарить любовь… вы можете дарить ее так, как считаете нужным. И лучше всего – подарить ее тому, кому она действительно нужна, кто способен воспользо-ваться вашим подарком, радостью общения с вами, счастьем встреч и совместной жизни.
Что же такое любовь?
Любовь, по мнению современных ученых, часто определяется как:
1. фундаментальная потребность человека, структурирующая и организующая его бытие
2. Ответственность за тех, кого мы «приручили» , забота о нем и о себе как забота о мире
3. Возможность раскрыть себя во взаимодействии с другим(и), способность разделить внутренний мир партнера, постоянно поддерживаемая причастность, связанная с выражением чувств, неприятием навязываемых ро-лей, для любви характерен феномен взаимности самораскрытия, любовь – это трансперсональное, то есть сущностное, душевное взаимодействие, преодолевающее рамки личностного (персонального) общения.
4. То, что связывает нас с другими, универсальная потребность, которая в обыденном мире реализуется при соблюдении «условий ценности», что приводит к отчуждению, любовь – это подлинный способ преодоления от-чужденности, своеобразная деятельность или жизнедеятельность. Любовь – это искусство. Требует дисциплины, сосредоточенности, терпения и предельной заинтересованности.
5. Переживание другого в его неповторимости, отношения на уровне духовного, смыслового измерения (как ценности)
Оптимальные, любовные межличностные отношения предполагают способности:
1. «быть» с другим, а не «владеть» им, глубокий контакт, понимание и принятие, бескрайнее разнообразие, его реализация в отношениях
2. а также автономность, сбалансированность «контактных границ», саморазвитие и самоактулизация участ-ников, «вочеловеченность»
3. целостность присутствия – «всем существом», «Я-Ты» – отношение: диалогическое отношение, экзистенци-альная – бытийная – встреча, с другим как иным жизненным миром , наделенным собственным бытием и ценностью для меня, ресакрализация как – желание и готовность смотреть на человека «глазами вечности»
4. развитие как совместная работа над отношениями, творчество отношений, предполагающие искренность, аутентичность, открытость, конгруэнтность, общение без масок, «творческая манипуляция»
Любовь и псевдолюбовь (еще не достигшая уровня «настоящего», духовного события людей) отличаются по ряду основных признаков
любовь псевдолюбовь
1. бытийная любовь – к «сущности», к «бытию», или «существу другого» , заня-тость благом другого,
2. даосское отношение невмешательства, готовность дать всему идти своим чере-дом, не пытаясь «улучшить что-либо»
3. даосская – не требует предпосылок, ограничений, определений, обещание принимать человека таким, каким он окажется
4. движение к реальным проблемам
5. трансперсональное взаимодействие – взаимодействие душ
6. важно умение давать, а не только получать, главное – способность любить
7. любовь-дар, умение отдавать – ждать, когда можешь дать (то, что нужно другому, «от полноты», а не «от недостатка»)
8. половая, физическая любовь – это общение, первая ступень любви мировой
9. «ответна» по определению, ответ как переживание близости, единства, эстетическое отношение к другому как части Вселенной
псевдолюбовь
1. дефициентная любовь – к другим постольку, поскольку они удовлетворяют какую-то потребность
2. стремится к обладанию, менее богата.
3. менее длительна, со временем утрачивает остроту и свежесть
4. выдвигает «условия ценности», невроти-ческая любовь (псевдолюбовь) как взаимное по-ловое удовлетворение и убежище от одиночества
5. персональное взаимодействие – взаимодействие ролевых масок
6. любить – быть любимым
7. любовь-привязанность, обладание, «использование» другого как удовлетворяющего мои «нужды»
8. половая любовь как «слияние» и «удовле-творение» – явление, самодостаточное и замкну-тое в себе самом
9. «безответна» по определению – ответ как согласие в формах удовлетворения потребностей друг друга, отношение к другому как части себя – своего мира («мое»)
